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Muchas cosas han pasado en el campo
profesional y disciplinar de la animación sociocultural en España desde
la década de los 50 del siglo pasado, cuando María Salas empezó a
utilizar, en su trabajo con mujeres de barrios desfavorecidos en los
aledaños de Madrid, el término animación sociocultural.
La animación entró con mucha fuerza en mi país y parecía que podía
ser el remedio mágico para muchas de las situaciones de pobreza,
desarraigo, falta de instrucción, represión y, en general, falta de
recursos que vivían nuestras comunidades en aquella época, todavía de
postguerra. Ander-Egg (1989) utilizaría, unos años después, el término
pananimacionismo para recoger aquellas expectativas iniciales
según las cuales la animación podía ser y estar en todo y resolverlo
todo en el campo social y cultural.
Hoy la realidad de la ASC es muy diferente en mi país y los programas de animación sociocultural han de convivir y a menudo competir con muchos otros programas, metodologías y profesionales que están actuando en el ámbito de la sociocultura. Dos son los objetivos que orientan este trabajo. Mostrar de una manera rápida el estado de la ASC en España para, a continuación, construir el edificio teórico que, desde mi punto de vista, sostiene y orienta las actividades, programas y proyectos de ASC. Para ello voy a empezar haciendo un recorrido breve sobre la situación de la ASC en España. Después voy a enmarcar la ASC en todo un conjunto de términos, conceptos y metodologías que en la actualidad se refieren a los procesos socioculturales comunitarios. Por último, voy a dedicar los puntos tres y cuatro a caracterizar los procesos de ASC, los contenidos y metodologías que los vehiculan; las dimensiones que los configuran y los valores que los sostienen y animan.
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